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洗心革面


洗心革面


你當洗去心中的惡,使你可以得救。(聖經耶利米書第四章14節)

  人有惡行,是因為心裏頭有惡念。世界上的法律,只能夠管得到外面的行為,管不了人的內心。因此,社會上總是有問題。西人有話說:“問題的中心,在心的問題。”
  罪的問題,實在是“心的問題”。這診斷很正確。但是治療的方法在哪裏?
  現代人的方法,常是把骯髒掃到地毯底下,將雜亂的東西堆進壁櫥裏,就眼不見為淨了。或宣布說:“那並不髒!”給它一個美名,算是解決了問題。這是自欺欺人。
  據說,在晉朝的時候(約主後310年)佛圖澄來華宣揚佛教。看到許多兵士在河裏洗澡,他也去蹲在河邊,脫下衣服;在他右乳下方約四寸處,有一小孔,他把那孔打開,伸手進去,把心肝拉出來,在河水中洗滌,然後一一放還。兵士們問他,這是個甚麼習慣?他笑着回答:“你們洗身體,我洗心肝;惟有心肝潔淨,行為才不會流於骯髒啊!”
  且不論其濁流洗心那粗心與不衛生的程度驚人,這故事還有兩個問題:一是外科手術上的不可能;另一個問題是,心臟跟思想行為沒有直接關係,我們講心,或心思,心理,只不過是習慣上的借指表達。其實這故事是“洗心革面”(易經:“繫辭”)的延伸字面析義,只是一個理想。
  人思想的是惡,每個人裏面的惡,匯集在一起,哪能不成為更大的社會問題?因此,聖經又說:“井怎樣湧出水來,這城也照樣湧出惡來”(耶利米書第六章7節)。泉源不清,水流終是惡濁,越流越遠。私慾橫流的現實,還不是從人心中的惡源開始?
  可惜,人不能自己改變,得以完全潔淨稱義,正像人無法洗自己的心。許多嘗試的人,沒有不失敗的。聖經說:“人心比萬物都詭詐,壞到極處”(耶利米書第十七章9節)。
  但神賜給我們美好的應許:

我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。…我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裏面;又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面(聖經以西結書第三十六章25-27節)。

  這是真正的洗心革面,絕不是由於人的工作。主耶穌“救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉着重生的洗,和聖靈的更新”(聖經提多書第三章5節)。
  願你相信歸向神,從裏面更新,有新的開始。(于中旻)

標籤: 專欄文章
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