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服事

經文:馬太福音2020~28      講員:李華榮傳道  日期:2004/10/10 word版講章   錄音  

        

        有一個關於會計師的故事,男主角是一位非常優秀的會計師,他非常精明能幹,他時時提醒自己,不可浪費任何資源,也不可放棄任何機會,就是要讓自己保持優勢狀態,無論,大小事情,絕不讓人越雷池一步,他甚至運用了一些神不知鬼不覺的手腕,把許多同業踩在自己底下,以確保自己的地位.

    果然,他獲得了豐富的薪資,佔盡了所有的好處,成了一個高高在上的商場大亨,可是,他並不快樂,總覺得在生活中好像缺少了點什麼,於是他越來越憂悶,越來越沒笑容,最後,他得了輕微的憂鬱症.

    朋友介紹他去看一位心理治療師,治療師在了解他的情況後,只在他的醫囑上寫了一句話:每天放下身段,去幫助一個週邊的人.,之後,便要他拿回去,兩個禮拜以後,他回來覆診,但這次,卻是堆滿了笑容推開門!情況怎樣?治療師問,會計師開心地回答:真是太奇妙了!當我犧牲自己的時間,精力,試著去替旁人服務後,反而得到一種說不出來的欣喜感呢!「每天放下身段,去服務一個週邊的人」竟然會讓會計師不藥而癒,並且帶給他這麼大的快樂,各位弟兄姊妹,你渴慕經歷過這種服事人之後的快樂嗎?今天我們對服務也就是我們常說的服事應該不會太陌生,但是我們是否真的認識服事呢?現在我們就要透過所讀的這段經文從三方面來學習和認識.

 

1.正確動機20~21

     透過觀察上下文我們可以得知,這段經文把之前的兩個主題也就是天上的賞賜(19:27~29)在前的必要在後(19:30)聯在一起,並且在接下來的經文中藉著西庇太的母親為子請求,再次被提出來,這個特別請求為在前的應得賞賜提出要求,從經文的內容以及稍後其餘門徒的反應來看他們母子三人,這次來到主面前敬拜的動機,極有可能是想要趁主耶穌得榮耀之前的關鍵時刻提早卡位,在上帝國裡先佔一個好位置,我們若從十九28得知主己經應許門徒要坐在十二個寶座上,審判以色列十二個支派,只是如何個坐法誰前誰後還未公佈,或許西庇太的母親單純是出於作母親的心,只是他們的觀點有待修正,因為他們仍以屬世界的思維來看待上帝國裡的尊與卑,在上帝國決定尊與卑的先後次序,完全是父神的主權,人只能存感恩的心來領受恩典,換句話說屬世的關說或遊說在上帝國裡是完全無濟於事的, 出於正確動機的服事,也就是出於愛神愛人的動機在父神眼中看來才是有價值的服事,更是每一位蒙恩得救的基督徒應當持守和追求的,我們服事主服事人嚴格說起來是我們當盡的本份,我們當效法主耶穌為我們所立下的榜樣去服事,祂出於愛世人的動機,祂甘願忍受苦難,情願自我犧牲,甚至遭人厭棄,最後被釘死在十字架,從人的眼光來看,主耶穌所提供的服事似乎是失敗了,祂為了服事人,結果是連性命都犧牲了,主耶穌捨命作多人的贖價,透過祂的死為世人帶來救贖,祂更藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼.並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人(2:14~15)主耶穌一人捨命,讓所有的世人可以因祂得著拯救,只要我們效法主耶穌的精神,正確的動機作出發點,來為有需要服事的人提供服事,必能成為被服事者的祝福在美國紐約中央車站,有位快樂的搬運伕,他是一名黑人,大家都不知道他的真名,於是叫他「紅帽42號」。他每天早上離家上班途中,都向上帝禱告,求上帝賜他智慧與能力,幫助他在今天,能幫助到那些需要得到安慰的人。某天早晨,當他進入車站月台,突然發現有輛輪椅,上面坐著一位高貴的老婦人,低垂著頭,很難過地在拭著眼淚。他立刻走過去,用愉悅的聲音柔聲對她說:「夫人,早安,請問有什麼需要我為您服務嗎?」老婦人愣了一下,抬起頭稍作微笑,「是的,請你幫忙。」紅帽42號扶著輪椅,揚聲讚道:「夫人,您所穿這套洋裝,我敢說是今晨所見到最漂亮的衣服……」「謝謝你的誇獎!」

「還有,您所戴的這頂帽子,實在太配合這套衣服了。」「你都是如此稱讚人嗎?」「其實,衣服美麗是上帝提醒我的,不過,帽子方面倒是我自己察覺的。」

老婦人帶著歉意的口吻說:「對不起,剛才讓你看見我在流淚。」「沒有關係,如果心裡有難過的事,就儘管哭啊,這樣會比較舒服一點的。」「你知道嗎?我的腰背受傷很嚴重……你知道什麼叫做痛嗎?」黑人彎下腰,讓她看看他的兩眼,「您看,我的左眼是義眼,年輕時受傷,挖掉……那種刺痛簡直令人無法忍受呢!」「那時你怎麼辦?」「我只有禱告上帝呀!」「禱告?是否祈求上帝將疼痛挪去?」「不!我只是求主賜我力量,讓我能忍受得住。」剛好火車進站,他就送老婦人上車。這件事就這樣過去了。大約半年後,當「紅帽42號」照常在月台上幫旅客提行李時,突然聽見廣播聲,「紅帽42號,紅帽42號,請到站長室,有人找你。」

  當他走進站長室,看見一位很清秀的妙齡少婦。這位少婦見到紅帽42號,立刻起身恭敬的向他行禮,「不知你還記不記得半年前,有位坐輪椅的老太太在這月台上得到你的幫助,在她極傷心、痛苦的時候,因你溫柔的安慰與鼓勵,使她得到很大的幫助。自從那天回家之後,她整個人都改變了,不再怨天尤人,不再流淚悲傷;每天都歡喜快樂,也使周圍的家人受到感染,使家裡充滿光亮。上週她在安祥中離開了世界,離世前一再吩咐我,要我親自到中央車站,向那位恩人-【紅帽42號】先生表示感謝與敬意。」雖是短短的會面,卻讓「紅帽42號」獲得無比欣慰。

    今天希望透過我們所提供的服務,讓被服事的人得著幫助和快樂.切記我們是為了報答主救贖的恩典,存愛神愛人的動機來服事,因為我們有了正確的動,就不會在服事的過程中埋怨他人,由其是當同工少的時候,特別容易會發生這種情形,但是不要以為其它沒投入的人就是沒有在服事,因為主在每個階段都會呼召不同的人投入不同的服事,只是我們沒看到而已,對所有參與服事的人而言, 父神只要我們存愛神愛人的動機忠心地將我們目前所參與的服事儘可能做到最好的狀況,祂的心就會因你的忠心擺上而滿足了,到那日我們在基督台前定會被主嘉獎得主賞賜,父神喜悅我們在地上存愛神愛人的正確動機來服事,若我們真實地活出主耶穌犧牲奉獻道成肉身的精神來服事我們的家庭,教會和事業在各個層面和岡位上透過服事人來服務主,必然會蒙主記念和眾人喜愛,那我們的人生就更充實和快樂,自然地我們投入任何的服事,就會是抱持著全力以赴的態度.

   

2.全力以赴22~24

一個人只所以會需要他人提供服事,乃是他目前無法靠自己的能力,去改善他的現況,因此只要是對被服事者有真正幫助和益處的服事,都會有相當程度的困難,需要和他一同去面對和解決,這時候服事者能否全力以赴,就成為助人任務能否完成的關鍵,主耶穌並沒有答應他們母子三人的請求,因為他們根本不知道所求的是什麼?主對他們說:我將要喝的杯你們能喝嗎?我們的主在客西馬尼園曾為這杯三次禱告,求父神挪去,因為這杯是苦杯,從舊約以來常用杯來比喻命定受難的意思,但是我們看到這兩兄弟很勇敢地回答說:我們能,他們當下的表現和稍後彼得的反應一樣勇敢,彼得說:眾人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒.(26:33)這些話才剛說完沒多久,似乎還言猶在耳,只是等到耶穌被逮捕苦難真正來臨的時候,這兩兄弟和其它門徒卻都爭先恐後地離開耶穌各自逃難,在主耶穌最需要他們陪伴的時候無法全力以赴,但是當他們在五旬節得著從聖靈來的充滿和能力之後,他們都能勇敢的為主作見證,喝下這杯苦杯以至為主殉道,雅各是十二使徒中第一個殉道(徒十二2),約翰則是最後一個殉道,相傳他死於拔摩海島,按著主對他們的應許,他們可以榮耀的坐在十二個寶座上,這不僅是主對十二使徒的特別獎賞,也是對我們所有服事主的弟兄姊妹來說都是一項莫大的鼓勵,任何有價值的服事,必然會有困難,,,,在南極洲9個月的嚴冬期間,整個南極大陸都籠罩在黑暗之中,氣溫降至華氏零下115度(攝氏零下82度).當地的班機從二月下旬到十一月都停飛,所有分散在各研究站的工作人員都陷入孤立,外援也完全被切斷了,然而在2001年卻有兩支救難隊勇敢地深入酷寒的極地,將極需要醫療的研究人員送到安全的地方,因著他們全力以赴,讓這次的助人任務得以成功,

今天,我們全力以赴地投入關懷社區的服事,過程中一定會有困難,正因為有困難我們才會更謙卑的依靠聖靈的大能, 然而困難越大,主加添給我們的恩典和能力就會有多大,榮耀之前必然會有困難的洗禮,我們面對困難除了要除力以赴之外,更要抱持一個只求付出的原則.

 

3.只求付出25~28

接著主耶穌藉這個機會教導十二使徒,世俗的價值標準和權力管理體系,並不適用於他們中間,亦就是屬基督的國度,在信徒的人中間真正的表現在服事人之中,也就是我們服事眾人或弟兄姊妹有多少,那我們在眾人中間受人尊敬就會有多少,這種尊與卑的觀念是完全不同於世人的,世人以為就是接受眾人的服事,且要高高在上,像為主治理,操權管束,發號施令.然而在上帝的國度裡,卻完全不需要這些,例如特立獨行,唯我獨尊,或試圖以財富或權勢來壓人,,,在上帝的國裡只需要謙卑順服主的信仰實踐者,存愛神愛人的心來彼此服事,而且是只求付出不求回報,在美國革命期間,有位軍士正在指揮修理一棟軍用建築.他對屬下的士兵咆哮喝令,試圖要他們舉起一根沉重的木頭橫樑.當這些士兵費力地試圖舉起橫樑放到適當位置的時候,有個路過的人停下來問這個發號施令的軍士,為何他不去幫助他們抬橫樑.這名軍士擺出帝王派頭,回答道:先生,「我是一名下士!」,「噢是嗎?」過路人回答,然後他摘下帽子,向軍士鞠躬:「真對不起,下士.」接著,這名陌生人便走過去,與士兵們一同用力搬抬沉重的橫樑.當他們完成這工作之後,路人轉過身來說:「下士先生,下次如果有類似的工作,你又面臨人手短缺時,別忘了叫總司令來幫忙,我會再來幫你」這名下士頓時呆若木雞,原來這個跟他說話的人是華盛頓將軍.各位弟兄姊妹,我們的父神是以服事來衡量偉大,主耶穌更是親自為我們立下服事人的榜樣,祂是以人的需要為優先,存心只求付出進而形成祂願意為了世人而自我犧牲的心志,我們服事人的方式,必然會與主耶穌的方式不同,但服事的原則應該是一致的,並且謹遵主的命令我們不是要受人的服事,乃是要服事人.所以不論我們是參與教會內的各項服事或社區性的服事工作(例如安慰家中有親人過世,或協助獨居的長者打掃環境,或協助外籍家庭的配偶,或協助單親家庭的就業或子女的就學等等)時,我們服事的態度是要像僕人一般的謙卑有禮,儘可能在對方的基本需要上提供我們的服務,讓被服事者得到尊重和關懷和朋友,透過各位犧牲奉獻的服事,付出你們的時間付出你們的金錢和體力,讓他們的人生有機會感受到主耶穌基督的愛,生活也就有力量得以繼續正常運轉下去,這就是我們教會服事人的目的.

最後,傳道要分享創世基金會曹慶弟兄的見證,曹弟兄是年輕時信主的,自從他信主之後,他就有一個心願,要為主作其它人不願意作的服事,民國69,他將從台糖公司所領到的100多萬退休金,作為成立安養植物人的基金,並且帶著幾十份的口糧,全省走透透,到處拜訪有植物人的家庭,逢人就問:你知道那裡有植物人嗎?在全省拜訪的過程中,700個人願意成為他的贊助者,曹弟兄也曾為了要成立基金會到處尋求資源,但他卻到處碰壁,最後,他選定台北後火車站的一處公寓成立了植物人安養中心,開始免費照顧貧苦家庭的植物人,就這樣開始拓展到全台主要的城市,各位弟兄姊妹,我們今天投入關懷社區的國中生孩子,我們一定會遭遇到問題,但是我們除了在事前儘可能的收集因應的對策和支援之外,我們更要時時的依靠聖靈的大能,也許這些孩子只是家裡沒能提供安靜的讀書環境,也許他們根本是對讀書沒興趣,,,,,等等,如果他們有這個難得的機會進入教會認識主耶穌,他們的人生就會擁有無限的可能,透過教會的環境,他們將會得到被愛,被關懷與被接納,傳道相信,透過各位弟兄姊妹的團隊愛心服事,我們會為主得著得著他們,另外我們也可以思考投入獨居老人的服事,漸凍人的服事,單親家庭的服事,外籍家庭的服事,總而言之,我們要透過服事人的基本需要,來表達我們愛主的心,更重要的是在服事的過程中,聖靈會感動我們在最適當的情況下將主的愛分享給我們所服事的對象,切記我們的服事要先有正確的動機,並且在服事的態度上要全力以赴,和只求付出的精神,願主賜福給每一位弟兄姊妹都能成為討主喜悅的服事主.

標籤: 專欄文章
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