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基督徒爭戰代禱的教導

基督徒爭戰代禱的教導

爭戰代禱同工裝備 / 劉玉霞牧師

一、撒旦和牠的策略

〈一〉撒旦:原文  →  對手、敵手、控告者、憎恨者 (亞蘭文的拼法)  

      魔鬼:毀謗者、控告者、惡意、控訴、說讒言、試探人的

      迷惑:N.T. 迷途、離正路、誤導、誘惑、欺騙、錯誤、失迷

      控告:反對、譴責


(二)何謂撒但的「詭計」

     (1) 撒但的「詭計」會用在信徒、教會、基督教機構上。

     (2) 默艾德牧師對「撒但詭計」的定義:「撒但為個別信徒、教會、基督教機構『量身訂做』的連串毒計,

         用作打垮基督徒的生命事奉」。

     (3) 撒但用「詭計」在我們心思(進佔了心思,就可進佔生命)築起一個又一個不信、異端的「營壘」

         (林後10:3~5)

     (4)「營壘」就是一些根深蒂固、且與神旨意教訓相違背的思想行為模式

     (5)「營壘」是撒但轄制我們(或多或少部分)生命的把柄(弗4:27; 帖前3:5;提前3:6~7; 4:1;5:15;提後2:26)

         撒但既迷惑人、又控訴人; (羅8:33~34 啟12:10 ; 伯1—2章 ; 撒上3:1~3 ; 路22:31)

   (三)何謂控告----控告的對象:領袖、一般人、基督徒

         那裏有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說. 安息日治病.可以不可以.意思是要控告他。(太12:10)

        控告 → 2723     控告、反對、譴責

       (1)領袖----撒但的主要迷惑對象是領袖;攻擊群羊的最佳方式→攻擊牧人。撒但絕不會放過迷惑領袖(不論政治領袖、軍事領袖、財經領袖、宗教領袖、教育領袖、傳媒領袖、甚至一家之主)的任何機會,為甚麼?因為人類的命運掌握在人類領袖的手中。

       ※教會是一群“蒙恩的罪人”一起同心攜手勝過罪,沒有一個能單獨在戰場上打仗。如果不是如此,教會

         如何處理傷兵、敗兵、被擄的人?  

       (2)基督徒(教會)------是牠所發動火力最強之集中戰區。                      

       (3)罪的擬人化----箴七

       (4)撒旦控告的技倆

         a.在信徒面前控告  神

         b.在  神面前控告信徒

         c.控告信徒的良心

         d.藉著信徒來控告信徒

 

 

   二、撒旦的管轄和統治

    徒26:18  我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒旦權下歸向神,又因信我,得蒙赦罪和一切成聖的人同得基業。

    權勢   →6849 管轄、統治、有權能的、君王、統治者

(一)權能交戰的三個領域

        整本聖經從創世記直到啟示錄為止,若說是一本“爭戰”的書籍一點都不為過。在聖經中(創1:2),“空虛混沌”這個幾個字在整本聖經中只出現過三次,而這字的來源是爭戰後、審判後的現象。

         大多數解經家也發現在創1:1與1:2之間有多少年不得而知,但似乎發生了爭戰。創1:2是爭戰的後的現象。

    (1)第一重爭戰----個人領域

        所有基督徒(從他們信主那一刻,直到安息主懷)都會不斷遭受邪靈權勢攻擊,邪靈權勢攻擊眼不能見,

         詭計層出不窮。

       a.敬拜偶像的權勢

       b.家族的罪孽(參考吉隆坡---突破屬靈障礙)

         (a)父母的罪如何影響他們的子女及其後裔?

           「我們列祖犯罪而今不在了,我們擔當他們的罪孽。」(哀5:7)

         (b)罪孽的結果: 審判

         (c)個人的罪孽:

         (d)從祖先的咒詛中釋放出來:

      總結 :撒旦合法的權利 弗四 : 26~27

     1.自己的罪   2.別人的罪   3.祖先的罪    4.偶像的勢力(而其中主動邀請的靈勢力會較大)

     (2)第二重爭戰:教會層面

        a.廣義的「教會」:關乎教會與個人 「幫助信眾不斷經歷生命事奉的得勝」

          (a)這是保羅在徒20章(尤其28~32節)的核心信息,也合乎聖經一貫的屬靈爭戰主題。

            徒20:28-32『聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎。牧養神的教會,就是他用自己血所買來的。我知道我去之後,必有兇暴的豺狼進入你們的中間,不愛惜羊群。 就是你們中間,也必有人起來說悖謬的話,要引誘門徒跟從他們。所以你們應當儆醒,記念我三年之久,晝夜不住的流淚勸戒你們各人。如今我把你們交託  神和他恩惠的道,這道能建立你們,叫你們和一切成聖的人同得基業。』

             *撒旦因其殘暴不顧惜羊群更在教會中做----

             ※使人說悖謬的話

             ※引誘們徒跟隨牠 ─

               這些都是由思想攻擊起,引發個人偏差的行為,伺機可趁時擴大,便造成整個教會的虧損。所以撒旦通常會從我們的心思下手,心思關乎情感、意志。撒旦攻擊了人的心思,就可以轄制人的意志。因此聖經也鄭重地警戒我們要約束自己的心思。(羅12:1~2,林後10:5,11:3,腓4:8)

 (b)這也是弗6:10~20的主題


        b.屬靈爭戰也關乎基督肢體合一,連於元首主耶穌基督(弗1:22,4:15,5:23,西1:18:10,19)

           (a)合一問題引發很多爭議,這可從兩件事看出來:

              Ⅰ.基督的教會分宗分派

              Ⅱ.耶穌教訓、使徒行傳教訓、書信教訓都非常看重兩個觀念:「基督是教會之首」、「基督肢體合一」;教會未能切實遵行主耶穌的吩附,實在是最大的罪過

           (b)最重要的「教會手冊」----以弗所書-----這一卷以天上地下屬靈爭戰為背景的保羅著作,其中一節鑰句就是:「用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」(弗 4:3)。

        ※“不合一 ”是撒旦的產物,肢體們當竭力保守合一,並棄絕“不合一”奉主之名還給撒旦,並照著撒上14:20-21,使牠們彼此互相攻打彼此殘殺,因“不合一”原是屬牠們的。

        (c)教會要得復興、叫人得醫治、叫福音傳遍天下,要先拆掉宗派之間、信徒之間的一堵牆。

        (d)這個層面的爭戰,是我們生命事奉的重要戰場。


      〈3〉第三重爭戰:普世宣教領域

          弗6:10-13『我還有末了的話,你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的'掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。』

 

           a.我們知道爭戰的對象並非這地上物質界的敵人或物,也不是與屬血氣(世人)的爭戰,乃是與那非肉眼可見之物(賽24:21~22,帖後3:1~3)爭戰。這也關乎實際:如果真有一些「執政的、掌權的」操縱某些地域/社群,而這些惡魔又比那些信徒通常碰見的鬼魔更有能力、更有權勢(就像基路伯比一般的天使更有能力、更有權勢),那麼,教會應該如何面對這些鬼魔?是要抵擋他們、還是要挑戰他們?

        ※如何釋放那些被邪靈操縱的社群,叫人得以自由,選擇是否聽信福音?

 

          b.「執政的、掌權的、有能的」存在的聖經理據:  

            (a)執政:原文是---掌權、起始、首領、統治、管理、長官。聖經用「有位的」(thrones)、「主治的」(dominions)、「掌權的」(authorities),及「執政的」(rulers)等字眼形容靈界的職分。

           *魔鬼正積極有效地以三種方式攻擊   神的家-----教會

             第一種攻擊是使牧者無法領導

             第二種攻擊是使職份混亂

             第三種攻擊是悖逆和不順服


           (b)掌權的:原文是---權柄、主張、掌權、統治者、有權能的君王、強有力的。

                魔鬼的階級組織中,第二種職務是「掌權的」,這通常是指「地區性的邪靈」。

                牠們只是在撒但的國度中負責廣大的區域。

             (c)有能的:在撒但體系中的第三種職務是「有能的」或「堅固的營壘」。這是指某些邪惡的勢力, 及被分派處理那些罪行的邪靈;也是指造成邪惡的勢力。


          c.屬靈爭戰與教會普世福音事工有何關係?

           (a)所有不信基督、未得救恩的人,都或多或少受著撒但(藉著邪靈)操縱(弗2:2;6:12)

           (b).聖經對不信之人的九點形容:

             Ⅰ.他們是魔鬼的兒女(太13:37~39 ; 約8:44; 約一3:8~10 )

             Ⅱ.他們身處撒但的國度(西1:12~14 )

             Ⅲ.他們被撒但捆綁(徒26:18)

             Ⅳ.他們被撒但弄瞎了心眼,以致不能單靠自己領受福音(林後4:3~4 ;參3:14~15; 4:5~7)

             Ⅴ.他們服在那惡者的手下(約一5:19);「【不信之人】在撒但掌轄之中,  在撒但懷中沉睡」

            Ⅵ.他們是撒但的家財(太12:22~29 )

            Ⅶ.他們被囚於一個被撒但操縱的世界體系中(約12:31; 14:30;16:11; 約一5:19)

            Ⅷ.他們臣服於空中掌權者的首領(弗2:2):「他們的生命由邪靈權勢驅策」

             Ⅸ.他們不認識神,即使他們口裏說認識神

                (約14:6; 徒4:12;26:18;林前10:20-21,林後4:3-6;加4:8;弗2:12;4:17-18)


          d.聖經中屬靈爭戰之策略:禱告的大能

 

(a)爭戰的禱告 

Ex.耶利哥城之役    書6

(b)讚美敬拜的大能

Ex.約沙法與以東爭戰  代下20

(c)靜默的宣告

耶利哥城之役     書6 

(d)遶境的禱告 

亞伯拉罕       創13:14~17

(e)離開的禱告 

撒上14:20

(f)黑白分明的禱告

該撒屬該撒      太22:21

(g)抹油、撒鹽的禱告 

王下2:19~22

(h)禁食的禱告

賽58:6

(i)戰前、戰後聖潔的要求

書5 , 7

(j)信心的盾牌  

撒上13:6

(k)變亂眼目

王下6:15~18

(l)自相殘殺 

撒上14:20~22

 ※攻擊的六個層面


一、思想受攻擊:所以我們要謹守住我們的思想,我們常常在想什麼,在計劃什麼?

二、禱告生活受攻擊:當你發現你禱告的時間在減少,或是非常不容易禱告。

三、心中對錯誤的事產生渴慕:被吸引去做一些不應該做的事。

四、遭受很強的試探:好像有一個磁鐵就把你整個人吸向那試探。

五、人際關係的攻擊:要注意到你和人的關係是否開始有問題,例如對人有錯誤的態度,講出惡毒的話語。

六、靈裡的沈重:要敏感自己靈裡的光景,靈裡很沈重、不安都是受到攻擊了

標籤: 專欄文章
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