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發現聖經中好多地方都喜歡『掣籤』

教育部異體字字典
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字號: A01614
 正字  【掣】手-08-12
 音讀   ㄔㄜˋ
 
釋義
 牽引、牽動。文選.潘岳.西征賦:「掣三牽兩。」唐
  .岑參.白雪歌送武判官歸京詩:「紛紛暮雪下轅門,
  風掣紅旗凍不翻。」
 抽取。晉書.卷八十.王羲之傳:「七八歲時學書,羲
  之密從後掣其筆不得。」水滸傳.第五十九回:「李俊
  、張順明晃晃掣出尖刀在手。」
 疾速飛行。南朝梁.簡文帝.金錞賦:「野曠塵昏,星
  流電掣。」
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> 撒母耳記上 10:20 於是,撒母耳使以色列眾支派近前來掣籤,就掣出便雅憫支派來;
> 撒母耳記上 14:41 掃羅禱告耶和華以色列的神說:「求你指示實情。」於是掣籤掣出掃羅和約拿單來;百姓盡都無事。
> 撒母耳記上 14:42 掃羅說:「你們再掣籤,看是我,是我兒子約拿單」,就掣出約拿單來。
> 歷代志上 24:5 都掣籤分立,彼此一樣。在聖所和神面前作首領的有以利亞撒的子孫,也有以他瑪的子孫。
> 歷代志上 24:7 掣籤的時候,第一掣出來的是耶何雅立,第二是耶大雅,
> 歷代志上 24:31 他們在大衛王和撒督,並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤,正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。
> 歷代志上 25:8 這些人無論大小,為師的、為徒的,都一同掣籤分了班次。
> 歷代志上 25:9 掣籤的時候,第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利;他和他弟兄並兒子共十二人。
> 歷代志上 26:13 他們無論大小,都按著宗族掣籤分守各門。
> 歷代志上 26:14 掣籤守東門的是示利米雅;他的兒子撒迦利亞是精明的謀士,掣籤守北門。
> 尼希米記 10:34 我們的祭司、利未人,和百姓都掣籤,看每年是哪一族按定期將獻祭的柴奉到我們神的殿裡,照著律法上所寫的,燒在耶和華我們神的壇上。
> 尼希米記 11:1 百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑。
> 以斯帖記 3:7 亞哈隨魯王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日日月月掣普珥,就是掣籤,要定何月何日為吉,擇定了十二月,就是亞達月。
> 以斯帖記 9:24 是因猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀殺害猶大人,掣普珥,就是掣籤,為要殺盡滅絕他們;
> 箴言 18:18 掣籤能止息爭競,也能解散強勝的人。
> 約拿書 1:7 船上的人彼此說:「來吧,我們掣籤,看看這災臨到我們是因誰的緣故。」於是他們掣籤,掣出約拿來。
> 路加福音 1:9 照祭司的規矩掣籤,得進主殿燒香。
> 撒母耳記上 10:20 於是,撒母耳使以色列眾支派近前來掣籤,就掣出便雅憫支派來;
> 撒母耳記上 14:41 掃羅禱告耶和華以色列的神說:「求你指示實情。」於是掣籤掣出掃羅和約拿單來;百姓盡都無事。
> 撒母耳記上 14:42 掃羅說:「你們再掣籤,看是我,是我兒子約拿單」,就掣出約拿單來。
> 歷代志上 24:5 都掣籤分立,彼此一樣。在聖所和神面前作首領的有以利亞撒的子孫,也有以他瑪的子孫。
> 歷代志上 24:7 掣籤的時候,第一掣出來的是耶何雅立,第二是耶大雅,
> 歷代志上 24:31 他們在大衛王和撒督,並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤,正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。
> 歷代志上 25:8 這些人無論大小,為師的、為徒的,都一同掣籤分了班次。
> 歷代志上 25:9 掣籤的時候,第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利;他和他弟兄並兒子共十二人。
> 歷代志上 26:13 他們無論大小,都按著宗族掣籤分守各門。
> 歷代志上 26:14 掣籤守東門的是示利米雅;他的兒子撒迦利亞是精明的謀士,掣籤守北門。
> 尼希米記 10:34 我們的祭司、利未人,和百姓都掣籤,看每年是哪一族按定期將獻祭的柴奉到我們神的殿裡,照著律法上所寫的,燒在耶和華我們神的壇上。
> 尼希米記 11:1 百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑。
> 以斯帖記 3:7 亞哈隨魯王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日日月月掣普珥,就是掣籤,要定何月何日為吉,擇定了十二月,就是亞達月。
> 以斯帖記 9:24 是因猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀殺害猶大人,掣普珥,就是掣籤,為要殺盡滅絕他們;
> 箴言 18:18 掣籤能止息爭競,也能解散強勝的人。
> 約拿書 1:7 船上的人彼此說:「來吧,我們掣籤,看看這災臨到我們是因誰的緣故。」於是他們掣籤,掣出約拿來。
> 路加福音 1:9 照祭司的規矩掣籤,得進主殿燒香。

標籤: 讀經感言
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